Ася Казанцева — «В интернете кто-то неправ! Научные исследования спорных вопросов» (2016) - научный подход для начинающих

По официальной версии книжных магазинов, книга в доступной форме отвечает на ряд научных вопросов. Например, почему мы склонны к перееданию? Как оказываемся во власти вредных привычек? Как объятия влияют на концентрацию гормонов? По факту, она про другое. Она про то, как надо мыслить в современном информационном обществе. 


Словами автора:
У меня другая основная задача: срубить сук, на котором сижу, сделать так, чтобы читатель меньше зависел от научного журналиста в поиске и анализе информации. В данном случае мне важен даже не вопрос о том, работает ли гомеопатия. Важнее показать, как именно я пришла к ответу. Максимально раскрыть карты. Лишить свою профессию ореола таинственности. Показать, что читать научные статьи под силу более или менее каждому, и продемонстрировать на конкретных примерах, почему способность оперировать научной информацией — это очень полезный навык, повышающий коммуникативную ценность, личную безопасность и уровень интереса к жизни.
Полезно сделать себе закладку на этом абзаце, благо он последний во введении, и перечитывать до и после каждой главы. Задача читателя не в том чтобы поверить или нет, а в том, чтобы увидеть логику рассуждений. Одной из особенностей человеческого мышления является природная способность обобщать и забывать лишнее (по этому поводу полезно вспомнить книгу Педро Домингоса «Верховный алгоритм. Как машинное обучение изменит наш мир»), а это значит, что дюжины примеров будет достаточно чтобы увидеть единую для всех логику рассуждений.


Вместе с прочтением книги будет полезно установить приложение «Шпаргалка по когнитивным искажениям».



Интересные цитаты: 

А чем меньше развит навык перепроверять информацию и разбираться, тем в большей степени человек склонен принимать на веру те концепции, которые ему случайно где-то попались, — чем активно пользуются шарлатаны всех мастей.


Когда нам нужно принимать решения в условиях недостатка информации (то есть вообще всегда), мы прекрасно умеем ориентироваться на интуитивные представления о хорошем и плохом, оперировать единичными знакомыми нам примерами, идентифицироваться с референтной группой. Все это хорошо, все это обычно работает, именно на это была направлена эволюция нашего мозга.


когда автор, пользуясь дивидендами от своего напечатанного текста, оказывается на пресс-конференции, перед телекамерой, отвечает на вопросы после публичной лекции, — он обычно позволяет себе намного большую степень категоричности. Это в значительной степени непроизвольная реакция: ты и сам лучше помнишь то, что кажется тебе ярким, а перепроверить в режиме прямой речи не можешь; ты понимаешь, что если отвечать совсем корректно, то это история на полчаса, а регламент предполагает две минуты; наконец, сложно не говорить того, чего от тебя явно и откровенно ждут журналисты и аудитория, а они ждут чего-нибудь простого, яркого и восхитительного.

Даже если ты не хочешь вводить никого в заблуждение, в устной речи это почти неизбежно. А уж если ты сознательно хочешь ввести общественность в заблуждение — нет ничего проще, чем сделать это во время публичного выступления.


В повседневной, бытовой речи существует дихотомия «теория — практика», которая подразумевает, что теория — это что-то оторванное от жизни, неподтвержденное. В научной речи слово «теория» означает совсем другое: обоснованную, стройную и многократно с разных сторон подтвержденную систему представлений, позволяющую объяснить и предсказать большое количество разнообразных фактов.


(кстати, у собак и у тасманийских дьяволов описаны опухолевые клетки, способные передаваться от одной особи к другой, то есть по сути дела настоящие патогенные микроорганизмы).


Мы относим себя к какой-нибудь из групп и посмеиваемся над представителями противоположной. Мы фильтруем информацию не по признаку достоверности, а по признаку соответствия нашим первоначальным установкам. И самое забавное — что это далеко не всегда совпадает с нашим реальным пищевым поведением.


сегодня атеизм в целом более благоприятен для индивида и общества, чем вера в Бога, хотя бы потому, что с момента появления авраамических религий у нас слегка изменились представления о хорошем и о плохом.


никакая корреляция, во-первых, не означает причинно-следственной связи, а во-вторых, не позволяет вообще ничего сказать о любом конкретном человеке


ничто так не портит хорошую идею, как ее сторонники.


ставить эксперименты не так, чтобы доказать гипотезу, которая нам нравится, а так, чтобы честно попытаться ее опровергнуть и судить о ее перспективах по успеху этого мероприятия.


Я верю, что сама привычка к интеллектуальной деятельности меняет мозг в правильном направлении, формирует такие нейронные сети, с которыми гораздо сложнее быть не только глупым, но и злым или несчастным, скучающим или напуганным — просто потому, что мир становится понятнее, а значит, безопаснее и интересней.


только для первичного знакомства с совершенно новыми областями обращались бы к популярным пересказам.

Цитата. Про доказательства

Нувориши выставляют свое богатство напоказ, тогда как представители потомственной аристократии презирают такое грубое хвастовство. Чиновники низкого ранга подтверждают свой статус мелочной демонстрацией власти, тогда как поистине влиятельные люди показывают свою силу, проявляя великодушие. Люди со средним уровнем образования пишут слишком четко, а у хорошо образованных людей часто неразборчивый почерк. Посредственные студенты отвечают на легкие вопросы преподавателя, тогда как лучшие студенты считают ниже своего достоинства демонстрировать знание элементарных вещей. Просто знакомые люди показывают свои добрые намерения, вежливо не обращая внимания на недостатки человека, тогда как близкие друзья подчеркивают свою близость, поддразнивая человека за его недостатки. Люди с заурядными способностями стремятся получить официальные титулы, чтобы произвести впечатление на работодателей и на социум; поистине талантливые люди часто приуменьшают значение своих официальных титулов, даже если они потрудились получить их. Человек с посредственной репутацией пытается защититься, опровергая обвинения в адрес его личностных качеств, тогда как человек, который пользуется заслуженным уважением, считает ниже своего достоинства отвечать на такие обвинения.

Ник Фелтович, Ричард Харбо и Тед То (Nick Feltovich, Richmond Harbaugh, and Ted To, “Too Cool for School? Signaling and Countersignaling,” Rand Journal of Economics 33 (2002)

«Деловые коммуникации» - Вектор развития ТУ MVP на 2019 год

Основным критерием качества при разработке "Теории управления MVP" была краткость при сохранении полноты. И всё-равно работа получилась большой: 24 страницы формата А4 - это много.


Несколько идей из книги «Деловые коммуникации» от Harvard Business School Publishing Corporation, на тему нашего стремления. 

Ясность цели

Первый шаг при подготовке любого письменного делового сообщения состоит в определении его цели. Сформулировав цель, запишите ее на листе бумаги и поместите лист на видное место, чтобы не отклоняться от нее. Когда документ будет готов, проверьте, отвечает ли конечный продукт своему первоначальному назначению и соответствует ли потребностям вашей аудитории.

Подавайте информацию четко и лаконично, чтобы основные моменты запоминались. Ваше сообщение должно состоять всего из нескольких предложений.

Чем меньше текста, тем лучше. Уберите лишние слова. Избегайте всего, что не сделает ваше сообщение яснее. Простое предложение – именно та грамматическая конструкция, которая лучше всего подходит для письменных деловых текстов. Даже безукоризненно составленные сложные предложения могут запутать людей: из-за них читателю придется приложить больше усилий, чтобы понять основную мысль.

Черновики

Установив первоначальную структуру и объем сообщения, начинайте писать черновик. У первой версии четыре цели: записать основные мысли, не беспокоясь о грамматике и правописании, организовать мысли в абзацы, продумать переходы от одного раздела или абзаца к другому, найти или создать графические элементы, которые сделают текст более выразительным.

Роль строительных блоков в любом тексте выполняют абзацы, состоящие в среднем из 12 предложений. Каждый абзац должен включать себя постановку проблемы, вашу точку зрения и разъяснения. Начинайте с общего вводного предложения, а затем достраивайте детали. Помещайте новые аргументы, поддерживающие вашу позицию, ближе к концу абзаца.


Искусство редактирования

Хорошая редактура улучшает грамматику и стиль, повышает ясность изложения, раскрывает смысл. Процесс редактирования начинается, когда все основное занесено на бумагу. Сосредоточьте усилия на улучшении логики, структуры и ясности текста, а также на создании или усилении его эмоционального заряда. Поскольку начало любого текста имеет решающее значение для привлечения внимания читателя, не жалейте сил на его шлифовку.

Затем обратите внимание на середину текста: именно абзацы средней части формируют логический стержень сообщения. Не бойтесь сокращать предложения. Каждое предложение и каждый абзац должны повышать убедительность аргументации в целом и продвигать вас в нужную сторону. Проверьте, отражено ли все задуманное. У ваших читателей должны появиться мотивы, чтобы дочитать текст до конца: он должен их “зацепить”. Не вводите новые мысли в заключении. Завершите работу формулировкой выводов или призывом к действию. Пусть адресаты закончат читать ваш текст с чувством, что получили что-то полезное, например возможность решить проблему.


Элементы стиля

Боритесь с многословием: краткость – сильное оружие. Избегайте профессионального сленга: употребляйте его только в тех случаях, если он хорошо знаком вашей целевой аудитории.

Концепция общественной безопасности семени Давида

Если мы возьмём публикации, упоминающие "протоколы сионских мудрецов", то увидим, что содержание самой книги не обсуждают почти никогда. Кто написал «протоколы», кто владеет миром, как евреи захватили власть – всё это, разумеется интересно, но это косвенная информация, которая не должна быть в первых рядах. А сама книга-то о чём?


Как правило книгу обсуждают сторонники той или иной теории заговора, а мы хорошо знаем, что ни что так не портит хорошую идею, как её сторонники. Поэтому в качестве источника информации мы взяли не эти теории, а саму книгу и сделали её поабзацный разбор: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. Нашли много интересных мыслей, а теперь подошли к самому интересному: выводам.

Задача аналитика состоит в выявлении полезной информации из полученного объёма данных. Для этого необходимо сформировать информационную модель, по которой и будет проведён анализ. В нашем случае такой моделью стала «Теория управления MVP». Зачем её читать мы уже писали раньше, а вот что это такое, скажем пару слов сейчас.


Все мы, так или иначе, сталкиваемся с задачами управления. Кто-то с глобальными, вроде управления предприятием, кто-то с локальными, такими как задание программы мультиварки. Не важно какая стоит задача, стержень идеи везде один и тот же: перевести объект управления из состояния А в состояние Б. Понимая это, мы подготовили краткий конспект, с основными идеями, которые должен знать управленец любого уровня и ссылками на необходимые инструкции для ситуативного углубления в задачу. То есть «теория управления MVP» - это каркас теории, насыщенный ссылками, перейдя по которым, можно решать задачи управления самого различного уровня сложности.

Если наложить текст «протоколов сионских мудрецов» на каркас процесса управления, получается очень интересный вывод: эта книга является описанием способа перевода общества планеты Земля из одного состояния в другое. Из состояния «всё хорошо без нас» в состояние всё «хорошо с нами» через состояние «всё плохо без нас, потому что с нами будет хорошо». В конце всё будет хорошо, так что можно спокойно утверждать, что перед нами «Концепция общественной безопасности семени Давида».

Почему использовано слово «концепция», а не «стратегия достижения». По большей части потому, что этот термин использует основная группа теоретиков еврейского заговора - сообщество концептуальных концептуалистов. При всей необразованности пехоты этого движения, в основе их священной книги лежит очень даже неплохая математическая модель, которая и использует термин «концепция» в значении цепочки шаговых управлений.

В общем случае для перевода объекта из одного состояния в другое необходимо:

1. Описать текущее состояние объекта;
2. Описать целевое состояние объекта;
3. Описать функцию перехода, то есть способы реализации управления.

С математической точки зрения первые два пункта являются избыточными, поскольку запись функции перехода уже содержит эту информацию. Поэтому их можно пропустить. Функция перехода звучит сложно, стратегия достижения – длинно. А вот «концепция» - красиво и лаконично.


Почему использовано название «семени Давида». Тут всё просто. Предлагаемая концепция имеет целью привести ко власти потомков семени Давида. Так и написано. 

Ну и повторимся, что «общественная безопасность» - это именно то, что хотят достичь авторы после воцарения нужных линий крови.

 Текущее состояние
 Доступные стратегии
 Целевое состояние
• Мир поделён на две группы лиц "наши" и "не наши".
• У "наших" нет собственной территории 
• Есть сеть информаторов
• И много денег
• Право сильного
• Терроризм
• Ростовщичество
• Пропаганда для "не наших": совести, борьбы за свободу, равенство, единство, алкоголь, разврат и классицизм
• Справедливое общество
• Без коррупции
• Власть в руках государства (ТНК уходят в прошлое)
• Богатые платят больше

Если выключить предвзятое мнение и посмотреть на текст отстранённо, скажем как на политическую программу одной из фракций компьютерной игры, можно легко проникнуться этой идеей. У власти глупые цари и тираны. Некая подпольная организация борется с их тупостью, применяя доступные средства: убийства, подкуп, терроризм и т.д. Разве не похоже на Wolfenshtain?

Так или иначе, все эти образы идеального будущего так и не воплотились в жизнь. Воплей, что всё куплено очень много, но если бы это было так именно по этой концепции, вся эта дичь была бы ликвидирована, как нарушающая устои созданного общества. Так что нет, концепция не реализована. И на это есть свои причины.

И вот только теперь наш любимый дисклеймер. Ответственность за проверку истинности информации всегда лежит на читателе. Даже если автор клянётся в истинности сказанного. 

Чтобы понять что из того, что последует дальше является плодом больного воображения, а что имеет право на существование мы рекомендуем прочитать несколько источников: Андрей Скляров - "Яхве против Баала - хроника переворота", Ландовский - "Красная симфония", Александр Бард, Ян Зодерквист - Нетократия, Девид Сирлин - "Играй на победу".


Первая и самая очевидная. Помимо авторов протоколов в этой "игре" существует много соперников. Авторы упоминали русское самодержавие и католическую церковь. А ведь есть и другие. Вот и выходит, что сразу всех свергнуть не сдюжили, а потом поменялись условия игры и всё пришлось начинать с начала. Ну и потом, всегда есть бОльшая игра.

Вторая. Тот факт, что католическая церковь рассматривается как оппонент, указывает на то, что авторы протоколов не обладают надрелигиозной властью. Да и ладно бы, но есть одно НО. Авторы называют себя богоизбранным народом. Это не пустой звук, из этой уверенности рождается сила действовать в данном направлении. Но в этом же и кроется ключевая проблема.


Немного отвлечёмся на современную поп культуру. В фильмах MARVEL нам показывают, что история земли не такая, как мы её себе представляем. Например в фильме «Мстители» по сюжету на землю прибывает бог Локки, и вербует себе небольшую группу людей, так сказать «избранный народ». Целью этого прибытия является тайная операция, бог обмана всё-таки, цели которой до конца фильма (а может и нескольких фаз киновселенной) остаются в тайне. По завершению операции на этот избранный народ богу совершенно наплевать, а ведь ему, этому народу, были открыты тайные знания. Эти люди, служили своему богу и были так сказать над обычными людьми. Колени на площади со всеми не преклоняли. 

Интересно будет посмотреть что покажут в сериале про Локи...


Отвлечёмся немного на альтернативный взгляд на историю. Версию палеоконтакта, нашедшую в последние годы множество доказательств. 

Люди на земле появились не просто так, а в результате генной инженерии, смешения генов местных «мартышек» с генами богов. А всё для того, чтобы обеспечит комфорт вынужденного пребывание богов на планете с плохими условиями жизни. Человек – это слуга бога в прямом смысле. Это рабочий, который выращивает хлеб, производит вино, и собирает другие ресурсы для своих богов. Наместник бога - это тоже всё буквально. Не надо никакой мистики.

Так вышло, что боги улетели, оставив после себя управляющие структуры. Сохранили наработки для возможного использования в будущем. Пантеон богов, а по сути немногочисленный экипаж корабля, был не однороден. Со своими проблемами и интригами. Были и междоусобицы и попытки захвата власти и многое другое, сохранившееся в мифах.


Как и в фильме, нашёлся в этой истории, уже после отлёта, свой «Локки» с аватаркой в виде восходящего (?) солнца, который хотел заполучить одну вещицу, не привлекая к себе лишнего внимания. Навербовал себе исполнителей под это дело.  Заключил с ними договор, что им дадут в управление регион, но они должны во всём слушаться. Всех, кто хотел уйти и тем самым нарушить секретность операции, на месте убивали. Так что выбора не было. Вот эти ребята и названы нами «евреями первого договора».

Когда секретная операция была завершена, от бога и след простыл. Договор формально был исполнен. Но что дальше-то делать?

Решение было найдено, заключить с «Локки» новый договор, только в масштабах целого мира. Со своей стороны договор подписали, ну а бог, он же бог, может и догадаться… нематериальная связь и всё такое… иди объясняй неотёсанным дикарям нанонтехнологии. Что звонил тебе бог по скайпу. проще ведь понять, что все ВКСки во сне привиделись. Знают они что такое этот твой тфилин (скайп)... 

Тех, кто согласился, а это почти все, мы называем «евреями второго договора».


Несколько тысяч лет потребовалось чтобы подойти в плотную к реализации второго договора. Очень близко подошли, но не прошли. А всё потому, что результат тайной операции вскрыл присутствие «Локки» на земле. И управляющие структуры других богов нашли «избранный народ». Убивать не стали, использовали в своих целях. Вписали в свой инструментарий. О чём, кстати, упоминает Инсайдер.

Последнее, кстати, указывает на возможную причину обнародования этого документа: донести до настоящего хозяина мира своё предложение. И если бы одобрение было получено, кто знает, может быть и настал бы мир и счастье на земле под руководством мудрых правителей «избранного народа». Вот только цели строить такой мир в масштабах всей планеты не стоит. 

Скрытый смысл фильма «Револьвер»


Пытливый ум везде найдёт смысл. Весь вопрос какой. Пасхалками и отсылками сегодня никого не удивишь, ну а про христианские аллюзии так и говорить не хочется, уже в горле стоят. И всё-таки встречается иногда что-то такое из ряда вон выходящее, в чём однозначно ощущается глубина, но без широты кругозора неясна какая.

Заметка не имеет цели что либо доказать, только привлечь интерес. Проверка истинности информации - это всегда задача читателя. 

Далее мы будем рассматривать идею, согласно которой сюжет и персонажи являются представлением элементов психики, с позиции аналитической психологии.

Мы знаем эту школу больше по Юнгу и его работам. Но основное её достоинство - это использование аппарата теории систем (через феноменологию) для описания того, что раньше называлось душой (психики).



Небольшой ликбез (интересно знать больше, читаем Юнга). Вся психика - это система. Сколько и каких в ней можно элементов неизвестно. Некоторые можно легко выявить -  это сознание, некоторые лишь по "кругам на воде" - это подсознание. Элементы группируются друг с другом и образуют тем самым комплексы. Причём один и тот же элемент может входить в состав разных комплексов. Каждый комплекс - это маленькая личность, обладающая пусть небольшой, но властью над телом. Самый главный комплекс - это наше сознание. Остальные комплексы так же могут выращивать свои личности. Состояние, когда это происходит называют шизофренией. Иногда одержимостью, в зависимости от вашего воспитания.

Следуя этому представлению психику можно рассматривать как группу взаимодействующих личностей, живущих в своём мире по своим правилам. Некоторые из этих "личностей" ладят друг с другом, некоторые не очень. 

Следую за цепочкой событий развития отношений персонажей фильма, мы можем получить образное представление о механизмах самосовершенствования психики. Развития своего истинного "Я", и подавления паразитных наводок в сознании. Нужно лишь правильно сопоставить персонажи с комплексами, и интерпретировать способы их взаимодействия.


Названия комплексов из психологии больше запутывают, чем помогают. Более того сам термин "комплекс" уже давно обрёл в восприятии широких масс негативные оттенки. Так что поищем систему образов на стороне.

С персонажами фильма одинаково неплохо согласуются идеи каббалы и учения из книг Кастанеды. Мы возьмём второе как минимум потому, что оригинальное учение очень хорошо согласуется с идеями феноменологии, а через неё и с аналитической психологией. 

На всякий случай надо напомнить, что учение Кастанеды - это то, что изложено в оригинальных 16 книгах. Не на форумах, не на сайтах фондов и не в книгах последователей или противников. Не стоит забывать про армию клоунов-последователей, которая искажает любую идею, к которой может прикоснуться. Теория золотого миллиарда, глобальный предиктор, протоколы сионских мудрецов, дарвинизм, и многое другое... 


Грин и Голд - это эго в его типичном состоянии.

Грин не осознаёт, что носит Голда в себе, во всём его слушается и отождествляет с собой. По мере развития сюжета он начинает всё ближе подходить к осознанию самого себя, всю жизнь спящего где-то внутри.

Посмотрим на идею двух сознаний у Кастанеды (книга «Активная сторона бесконечности»):
У каждого из нас, людей, есть два сознания. Одно полностью наше и похоже на тихий голос, который всегда несет в себе мир, порядок, смысл. Другое сознание - это нечто встроенное извне. Оно приносит нам конфликты, внутренние споры, сомнения, чувство безнадежности.

В фильме про Голда говорят следующее:
Сам Голд вообще ни с кем не встречается. Люди, с которыми работает мистер Голд, не должны его подводить. Мистер Голд не добавляет времени и не добавляет шансов. Как вы сами понимаете, масса людей хотели бы вести дела с мистером Голдом.

Ты так давно слышишь этот голос в себе. Этот голос - твой лучший друг. Жертва должна поверить, что ты ее друг. А где может прятаться твой враг? Там, где ты не будешь его искать. Он прячется здесь. Он прячется в тебе. В его игре участвуют все, но никто этого не осознает. А все вокруг... Все это - его мир. Он им владеет. И управляет. Он говорит, что делать. И когда делать. Он прячется за человеческой болью. За каждым совершенным преступлением.

Знаешь в чем прелесть этой игры, Джейк? Неизвестно где противник. Неизвестно есть ли он. Он в голове у каждого. Ему верят. Это его второе "я". Если ты попытаешься уничтожить его, чтобы спасти людей, они уничтожут тебя, чтобы спасти его.

Его лучшая разводка заключалась в том, что... он заставил тебя поверить, что он - это ты.

Если послушать с этой позиции внутренние монологи Грина, мы услышим кто на самом деле их произносит.



Наш мир - это тюрьма для нашего «Я» (Грин), тюрьма разума. Она существует за счёт того, что наше сознание молчит, оно подавлено инородным сознание (Голдом), которое  объясняет всё, что мы воспринимаем, не пропуская ничего что может разрушить тюрьму. У каждого в нашем мире есть своя версия одного и того же Голда, и именно это обстоятельство удерживает мир в его власти.

Приём Голда, удерживающий нас в этом мире - это чувство собственной важности, и его обратная сторона - синдром маленькой бедняжки. Постоянная жажда внимания к себе, тяга к похвале и жалости.
Есть в каждом из нас что-то такое, о чем мы даже не подозреваем.

То существование, которое мы будем отрицать до тех самых пор, пока не будет слишком поздно, и это что-то потеряет для нас всякий смысл. Именно это заставляет нас подниматься по утрам с постели.
 
Терпеть, когда нас донимает занудный босс. Терпеть кровь, пот и слезы. А все потому, что нам хочется показать другим, какие мы на самом деле хорошие, красивые, щедрые, забавные и умные. Можете меня бояться или почитать, только, пожалуйста, не считайте меня таким же как все.
 
Нас объединяет это пристрастие. Мы наркоманы, сидящие на игле одобрения и признания.
 
Мы готовы на все, лишь бы нас похлопали по плечу и подарили золотые часы или прокричали: "Гип-гип-мать-его-так-ура!". Смотрите, какой умный мальчик завоевал очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой любимый кубок. Все это сводит нас с ума. Мы не более, чем обезьяны, нацепившие костюмы и страждущие признания других. Если бы мы это понимали, мы бы так не делали. Но кто-то специально скрывает от нас истину.


С эго разобрались. Кем же являют Зак и Ави? Ошибочно считать их ростовщиками.
К ним идут в последнюю очередь. В последнюю очередь, когда отказывают ростовщики, появляются эти парни. Они давили на Голда, но он их не трогает. 
Про их собственные деньги ничего не сказано, весь фильм они занимаются тем, что делают больно Грину, доводят его до крайней точки принятия новой идеи.

На 31 минуте звучит такая фраза: «Шахматы и разводки. Опасное сочетание.». 
В оригинале: «It's a dangerous combination, chess and cons.».  ABBYY Lingvo расшифровывает слово cons так: синтезировать целое из частей (подобно действию команды CONS в языке ЛИСП).

У Кастанеды подобное определяется как следование пути воина и обретение целостности самого себя - необходимый шаг к той абстрактной свободе, смысл которой и в целой книге не опишешь.


А теперь вспомним где Грин их находит. В камере одиночке, в полной изоляции от мира Голда. Там, где он не слышит его голоса. И что важно, общение с этими новыми друзьями происходит по совершенно иному каналу коммуникации.

Практика на подавление внутреннего диалога у Кастанеды — она именно про это: подавить голос второго сознания. И обрести доступ к скрытым резервам воли и намерения. 

В конце Зак и Ави утверждают, что «Мы - это ты».


Ещё один интересный способ донести до зрителя информацию - это использованные световые фильтры. Здесь можно провести параллели с эмоциями. Грин - зелёный (деньги, здоровье, виновность), Мака - синий (защита, хладнокровие, мужественность), Лорд Джон - красный (любовь, страсть, злость), голд - золотой (дружелюбность, невежество).

Устранение связанных с эмоциями событий из жизни позволяет выйти испод власти Голда. И что интересно, Грин в конце становится синим. Занимает место Маки.

Так уж ли важно дать имя каждому комплексу, каждому отображению информационного явления внешнего мира в психике? Возможно авторы фильма позаботились и об этом.


Осталось подвести итог описав путь, который проходит главный герой. 
  1. Поиск стратегического способа мышления.
  2. Подавление внутреннего диалога, изоляция от мира Голда.
  3. Обретение новых союзников: воли и намерения
  4. Борьба с чувством собственной важности
  5. Искоренение из психики паразитных образований
  6. Растождествление себя с Голдом.
  7. Обретение понимания своего места в мире.

Спасибо за прочтение статьи, надеемся у вас возникло желание пересмотреть кино, обратив в этот раз внимание на цветовые фильтры, особенности внутреннего голоса главного героя и на возможные проекции героев в свою психику.

Безответный вопрос к концептуально властным концептуалистам. Часть 2

Ситуация: некий человек называет себя концептуально властным. Что он имеет ввиду? Серьёзно, все люди разные и понимают эту фразу по-разному. А какой смысл вложил в неё изначально говорящий?


В предыдущей заметке мы попробовали проанализировать как это воспринимает посторонний человек. То есть не от мира "концептуалов".

Протоколы сионских мудрецов. Разбор. Часть 7

Последняя, самая скучная, экономическая часть. Мало абстракций, много конкретики.

Протокол 18

Когда нам будет нужно усилить строгие меры охраны (страшнейший яд для престижа власти), мы устроим симуляцию беспорядков или проявление неудовольствий, выражаемых при содействии хороших ораторов. К этим ораторам примкнут сочувствующие. Это даст нам повод к обыскам и надзору со стороны наших слуг из числа гоевской полиции...
Такой приём использовали в США для начала военной операции в 2001 году. При всей секретности проекта в сеть утекло довольно много изобличающих фактов. Настолько много, что сегодня этот пример можно рассматривать как нагляднейшую иллюстрацию описанной методики. Разумеется были и другие примеры разного рода терроризма и официальной реакции на него, но там не так показательно.


Так как большинство заговорщиков действуют из любви к искусству, говорения ради, то до проявления с их стороны действий мы их не будем тревожить, а лишь введем в их среду наблюдательные элементы...
Итак, при наличии внесистемного элемента, чего-то, что отклоняется от главной линии суждения, борьба с ним не является чем-то необходимым. Вместо этого предполагается внедрить в их круг общения несколько человек, которые будут посещать мероприятия, принимать участие в проектах на не ключевых ролях. Другими словами вести неприметную жизнь лояльного члена сообщества.


Их задача состоит в том, чтобы обеспечить входными данными инструменты предотвращения активных действий. Инструмент довольно простой, но при этом рабочий и наверняка уже не одну сотню лет стоит на вооружении спецслужб.


Надо помнить, что престиж власти умаляется, если она обнаруживает часто заговоры против себя: в этом заключена презумпция признания бессилия, или, что еще хуже, неправоты.
Скорее речь должна идти не об обнаружении, а о наполнении информационного пространства определённого рода содержанием. В результате чего у людей формируется накачка вниманием определённой группы мемокомплексов. При правильном их подборе, то есть при накачке образов, формирующих единое целое,  желательно без разжевывания и на стороне потребителя, вероятность возникновения связанных с образом моделей поведения значительно растёт.

Если проще, то постоянный поток негативных новостей формирует революционные настроения. Сейчас подобное организовать всё сложнее и сложнее. Поскольку информационное пространство типичного человека уже давно сформировано не одними лишь новостями из газет или, даже телевидения. К этим потокам нужно добавлять всю медийную культуру сериалов, кино, музыки, рекламы, социальных сетей, игр и т.д.


В этом смысле, для достижения максимального эффекта нужно вытащить  потребителей информации на короткие циклы. Для этого годится музыка, ролики, новости. Кино, сериалы и игры в силу свойственной им специфики содержат целую гамму эмоций и образов, что очень сильно разбавляет основной посыл. Большие произведения с ярким негативным посылом, не находят отклика в сердцах зрителей.

Таким образом, тем, кто хочет применять подобные инструменты в своей политической жизни необходимо вести критику ухода от реальности и бороться с потреблением сериалов и игр.


Наш правитель будет охраняться только самой неприметной стражей, потому что мы не допустим и мысли, чтобы против него могла существовать такая крамола, с которой он не в силах бороться и вынужден от нее прятаться.  Если бы мы допустили эту мысль, как это делали и делают гои, то тем самым мы подписали бы приговор, если не ему самому, то его династии в недалеком будущем.
Лет сто назад это было хитро и непонятно. Слушать настроения людей и выявлять конструктивную критику. Сегодня технологии позволяют в реальном времени проводить оценку репутации и контролировать распространение слухов в сети. Ну а вне сети подобное, наверное, уже совсем не актуально.


Что-то изменилось сегодня и даже гои стали интересоваться управлением собственной репутацией.


Протокол 19

Если мы не допустим самостоятельного занятия политикой, то напротив, будем поощрять всякие доклады или петиции с предложениями на усмотрение правительства всяких проектов для улучшения народного бытия: это нам откроет недостатки или же фантазии наших подданных, на которые мы будем отвечать или исполнением, или толковым опровержением, которое доказало бы близорукость рассуждающего неправильно.

Ранее мы уже видели, как политическая активность подменяется политическими играми. Под предлогами значимых политических идей должны проводиться активности, преследующие больше развлекательный характер, чем хотя бы минимальный политический смысл. И что-то сразу на ум приходит какое-нибудь движение "наши" с их Силигером.


Сейчас же речь идёт, что в случае отсутствия подобных "игр" для населения политическая активность должна быть заменена на возможность поучаствовать в жизни страны через подачу обращений с предложениями. Например, по ремонту дороги или замены лампочки в подъезде. И подобное уже давно реализовано. Не все этим пользуются, но оно есть.

То есть мы имеем опсиание работающего механизма по аккумуляции политического заряда населения в безобидное русло. Государство активно использует данный инстурмент. И это прекрасно. Для стабильности, разумеется.


Крамольничество есть не что иное, как лай моськи на слона. Для правительства, хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает на слона, не сознавая его силы и значения. Стоит только на добром примере показать значение того или другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять хвостом, как только завидят слона.

Мы все видели нечто подобное, но называем это иначе - взрослением. Юношеский максимализм, или как тут написано "идеализм" в совокупности с низкой осведомлённостью в отношении функций государства создаёт благодатное мясо революции.

Но стоит гражданину "повзрослеть", обзавестись семьёй, предметами роскоши, социальными обязательствами, как приходит скромное просветление и человек уже не хочет рисковать.
В отдельных случаях, осознания возможностей государства не приходит. Ну не видит человек связь между своими успехами и невидимыми ему механизмами. И мы все помним кто пошёл на болотную в 2012. В 1991 всё было также, к слову.  Причём те же люди, спустя всего пять лет уже иначе относятся к своей возможной роли в очередной мясорубке.


Их отношение к власти меняется с тяфканья на подмахивание хвостиком. И весь вопрос что они считают властью. Ну и как всегда, есть люди, которых жизнь ничему не учит.


Протокол 20

Налог с бедняка есть семя революции и служит к ущербу для государства, теряющего крупное в погоне за мелочью.
Налог, увеличивающийся в процентном отношении к капиталу, даст много больший доход, чем нынешний поголовный или цензовый, который для нас теперь полезен только для возбуждения волнений или неудовольствий среди гоев.

Стало быть, пока революции не свершилось, в зонах предполагаемой смены власти должно быть установлено налоговое обременение с бедняков. Ну или равное бремя вне зависимости от уровня доходов.

А теперь вопрос, если мы видим именно такое положение дел, что это значит? Значит ли это, что идет полным ходом нагнетание революционных настроений? Или быть может, имеют место иные причины, скажем сильное лобби бизнеса, а те, кто видят положение дел в первом смысле, сами нагнетают проблем?


В любом случае, наблюдение дельное, для стабильности существования государства, налоги должны зависеть от уровня дохода.


Государственные нужды должны оплачивать те, которым это не в тягость и с которых есть что взять. Такая мера уничтожит ненависть бедняка к богачу, в котором он увидит нужную финансовую поддержку для государства, увидит в нем устроителя мира и благоденствия, так как он будет видеть, что им уплачиваются для их достижения нужные средства.
Толковая идея, им почему её не цитируют? Даже добавлять ничего не хочется. Толково авторы всё придумали.


Царствующий не будет иметь своих имуществ
привилегия царской крови не должна служить для хищения казны.
Экономические кризисы были нами произведены для гоев не чем иным, как извлечением денег из обращения. Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к нам же и были вынуждены обратиться за займами. Эти займы отяготили финансы государства платежами % и закрепостили их названным капиталом... 

Об этом уже много писали. Наиболее интересно этой темы касался Джон Перкинс в его "Исповеди экономического убийцы".

Математика процентных займов со времени публикации этого документа заметно усложнилась, но ключевой принцип сохранился.


Нынешний выпуск денег вообще не соответствует поголовной потребности, а потому не может удовлетворить всем рабочим нуждам. Выпуск денег должен согласоваться с приростом населения, причем необходимо считать и детей, как их потребителей со дня рождения.
Статистики накоплено уже достаточно. Посчитать можно почти всё. И эта статистическая оценка будет очень близка к типовому уровню потребления. В наш обиход уже вощли такие понятия, как базовый гардероб, одноразовые наборы для гостинниц, в магазинах мы видим отсортированные полки по направлениям. Всё для окон, всё для барбекю и т.д. Цифровые покупки позволяют понять сколько подобного нужно на одного человека.

А если учесть, что подобная практика существует уже давно, то можно предположить, что даже методом приблизительных оценок с ежегодной поправкой, размер денежной массы на одного человека вычислен довольно точно.



Вы знаете, что золотая валюта была гибелью для принявших ее государств, ибо она не могла удовлетворить потреблению денег, тем более что мы изъяли золото из употребления сколько возможно. 
Интересно, что ряд теоретиков считаю, что гибелью был не ввод, а отказ от золота.


У нас должна быть введена валюта стоимости рабочей силы, будь она бумажная или деревянная.

Нам все муже прожужжали уши, про преимущества киловатт часа, в конце концов очень много работы сегодня уже роботизировано. Ну а там где нет возможности сделать такое, сегодня повсеместно существуют "рабочие часы" экономистов.


В сущности, что же иное представляет собой заем, да еще внешний?! Заем - это выпуск правительственных векселей, содержащих процентное обязательство соразмерно сумме заемного капитала. Если заем оплачивается 5%, то через двадцать лет государство напрасно выплачивает процентную сумму, равную взятому займу: в сорок лет оно выплачивает двойную сумму, в шестьдесят - тройную, а долг остается все таким же непокрытым долгом.
Согласитесь, мы все это уже слышали. Про работу ссудного процента не рассказал разве что самый ленивый.

Интересно здесь разве что описание случая, когда процентные займы не создают проблем. Для этого нужен низкий процент и выдача денег толкьо под прибыль.


Наши расчеты, которые мы представим, когда придет время, под освещением вековых опытов, проделанных нами над гоевскими государствами, будут отличаться ясностью и определенностью и воочию покажут всем пользу наших нововведений. Они положат конец тем злоупотреблениям, благодаря которым мы владели гоями, но которые не могут быть допущены в нашем царстве.

Если вспомнить, что этот документ может быть осознанным сливом. Рассказы о светлом будущем могут быть способом показать угнетаемым народам, что в будущем будет всё хорошо, вот когда мы победим, начнётся сказка.


Без определенного же плана управлять нельзя. Шествуя по определенной дороге и с неопределенным запасом, погибают в пути герои-богатыри.

Это должно быть очевидной истиной для всех, особенно для тех, "кто не скован по времени" и готов бесконечно ходить кругами вокруг цели, бесконечно падая на неё и в то же время проносясь мимо на сумасшедшей скорости.

Мы лично наблюдали множество случаев, когда "богатыри" вооружившись "сильной" идеей шли на верную смерть. Этому мы посвятили первую заметку нашего проекта.


Протокол 21

Когда мы взойдем на престол мира, то все подобные финансовые извороты, как не соответствующие нашим интересам, будут уничтожены бесследно, как будут уничтожены и все фондовые биржи, так как мы не допустим колебать престиж нашей власти колебанием цен на наши ценности, которые мы объявим законом в цене полной их стоимости без возможности их понижения или повышения.
Обещать ведь можно всё что угодно. Особенно если цель недостижима в обозримом будущем. И чем слаще будет награда, тем оправданнее будут способы её достижения.


Мы заменим биржи грандиозными казенными кредитными учреждениями, назначение которых будет состоять в таксировании промышленных ценностей согласно правительственным соображениям. Эти учреждения будут в состоянии выбросить на рынок на пятьсот миллионов промышленных бумаг в один день или скупить на столько же. Таким образом, все промышленные предприятия станут в зависимость от нас. Вы можете себе представить, какую мощь мы составим себе через это!..

Интересно поразмышлять на тему крупных корпораций, как они получили денежную власть, как планируют захват власти. А ещё, является ли, скажем, дзайбайцу задумкой этих авторов?

Протокол 22


Неужели нам еще доказывать, что наше правление предназначено от бога?! Неужели таким богатством мы не докажем, что то зло, которое столько веков мы вынуждены были творить, в конце концов послужило к истинному благу - приведению всего к порядку?! Хотя и через некоторое насилие, но он все же будет установлен.

Евреи первого договора шли в обещанную им землю с условием полного истребления коренного населения. Они не получали новых стран в правление, они получали землю, где можно жить и править своими людьми.


Евреи второго договора уже не имели четких предписаний и составляли план действий сами. Распространили ли они уничтожение местного населения на  масштабы всей планеты или нет? Вся эта красота справедливой жизни - это про кого? Про своих людей, единственных на всей планете или про другие народы тоже? По тексту кажется, что гои останутся жить, мы ведь не видели второго договора. Этой тайна.



Мы выясним при этом, что свобода не состоит в распущенности и в праве на разнузданность, как равно достоинство и сила человека не состоят в праве каждому провозглашать разрушительные принципы вроде свободы совести, равенства и им подобным, что свобода личности отнюдь не состоит в праве волновать себя или других, безобразничая ораторством в беспорядочных скопищах, а что истинная свобода состоит в неприкосновенности личности, честно и точно соблюдающей все законы общежития, что человеческое достоинство заключено в сознании своих прав и вместе бесправия, а не в одном только фантазировании на тему своего "я".
Какое хитропопое предложение. В начале книги уже говорилось про истинный смысл свободы. Ну а это предложение - это тест на логику читателя. Чтобы его переварить подчёркивания грамматической основы недостаточно. Нужно рисовать круги эйлера. Это предложение было составлено заранее, обдуманно. И даже если это была запись устной речи, выступающий явно зачитывал её. Так не говорят.


Наша власть будет славною, потому, что она будет могущественна, будет править и руководить, а не плестись за лидерами и ораторами, выкрикивающими безумные слова, которые они называют великими принципами и которые не что иное, говоря по совести, как утопия... 
Как мы помним, "великих принципов" мало, нужен ещё и план.



Наша власть будет вершителем порядка, в котором и заключается все счастье людей.

Истинная сила не поступается никаким правом, даже Божественным: никто не смеет приступить к ней, чтобы отнять у нее хотя бы пядь ее мощи.


Протокол 23

Чтобы народы привыкли к послушанию, надо их приучить к скромности, а потому сократить промышленное производство предметов роскоши. Этим мы улучшим нравы, деморализованные соревнованием на почве роскоши. Мы восстановим кустарное производство, которое подорвет частные капиталы фабрикантов. 
Интересно, что хипстерская культура возродила кустарное производство всякого хлама. Что в купе с ростом способов заработка вне стен офиса приводит к росту самозанятости.



Безработица - самая опасная вещь для правительства. Для нас ее роль будет сыграна, как только власть перейдет в наши руки. 
Интересно, как именно они предполагали победить безработицу?


Пьянство будет тоже запрещено законом и наказуемо, как преступление против человечности людей, превращающихся в животных под влиянием алкоголя.
Истина несложная, полезно лишний раз упомянуть.


Этот избранник Божий назначен свыше, чтобы сломит безумные силы, движимые инстинктом, а не разумом, животностью, а не человечностью.
Кто то уже выходил с такой идеей сломления инстинктов и животности разумом и человечностью. Удачно? Не очень. Но посыл хороший.

Протокол 24

Несколько членов от семени Давидова будут готовить царей и их наследников, выбирая не по наследственному праву, а по выдающимся способностям, посвящая их в сокровенные тайны политики в планы управления с тем, однако, чтобы никто не ведал этих тайн. Цель такого образа действия та, чтобы все знали, что правление не может быть поручено непосвященным в тайны его искусства. Только этим лицам будет преподано практическое применение названных планов через сравнение многовековых опытов, все наблюдения над политико-экономическими ходами и социальными науками - весь, словом, дух законов, непоколебимо установленных самою природой для урегулирования человеческих отношений.

Модель просуществовавшая тысячи лет. Проверено временем и легко в понимании. Сегодня можно было бы мудрить с ИИ и блокчейн.



Последние цитаты оставим без комментариев.
Прямые наследники часто будут устраняемы от восшествия на престол, если в учебное время выкажут легкомыслие, мягкость и другие свойства губители власти, которые делают неспособными к управлению, а сами по себе вредны для царского назначения. Только безусловно способные к твердому, хотя бы и до жесткости, неукоснительному правлению, получат его бразды от наших мудрецов. В случае заболевания упадком воли или иным видом неспособности, цари должны будут по закону передавать бразды правления в новые способные руки...

Царские планы действий текущего момента, а тем более будущего будут неведомы даже тем, которых назовут ближними советниками. Только царь да посвятившие его трон, будут знать грядущее. В лице царя, владеющего с непоколебимой волей собой и человечеством, все узрят как бы судьбу с ее неведомыми путями.

Понятно, нужно, чтобы умственный резервуар царей соответствовал вмещаемому в нем плану управления. Вот почему он будет всходить на престол не иначе, как по испытании своего ума названными мудрецами.


Царь Иудейский не должен находиться под властью своих страстей, особенно же - сладострастия: ни одной стороной своего характера он не должен давать животным инстинктам власти над своим умом. Сладострастие хуже всего расстраивает умственные способности и ясность взглядов, отвлекая мысли на худшую и наиболее животную сторону человеческой деятельности.

Где-то мы уже видели эту структуру текста... Точнее должны были увидеть. Описание:
  1. текущего состояния общества (готовность к революции);
  2. целевое состояние общества (вот эти вот нудные последние главы с описанием того как устроено идеальное общество);
  3. Способ достижения цели (деньги, предательства, убийства и вся приписываемая авторам грязь).
Перед нами документ, который по праву можно назвать концепцией общественной безопасности семени Давида. Причём область действия - вся планета, а не отдельно взятая страна.